Folketro og eventyr · Oversikt
Norsk overtro: gamle varsler og hvor de kommer fra
Kort svar
Norsk overtro er gamle varsler, forbud og lykkeråd, som at skjæra på taket varslet fremmede, at gjøken som gol fra nord varslet død, og at hestesko over døra ga lykke. Mye av den henger sammen med vær, avling, merkedager og vern mot vetter. Noe lever videre som hverdagsvaner, som å banke i bordet eller si «tvi, tvi», uten at folk nødvendigvis tror på det.
Innhold på siden
Du banker i bordet når noen sier at det har gått bra, og sier «tvi, tvi» før eksamen. Begge skikkene er rester av eldre overtro. Her er 33 eksempler på overtro i Norge – varsler, forbud og lykkeråd – sortert etter tema, med det kildene sier om hva de betydde og hvor de kommer fra.
Hva er overtro?
Overtro er tro på makter og årsakssammenhenger som ligger utenfor vitenskapens lover og ikke har noen rasjonell begrunnelse. Store norske leksikon skiller den fra folketro, som er et helt mønster av forestillinger med en klar funksjon i sin tid og sitt samfunn. Ordet har en nedsettende klang og brukes oftest om andres tro, sjelden om ens egen.
Ordet har også endret betydning. Latinens superstitio betydde overdreven eller upassende tro, og i middelalderen ble hedenske skikker og trolldomsritualer kalt overtro. Først på 1600- og 1700-tallet, med den moderne vitenskapen, kom betydningen vi bruker i dag: noe som ikke er vitenskapelig (Store norske leksikon).
Lykke og ulykke i hverdagen
| Nr. | Overtro | Betydning og bakgrunn |
|---|---|---|
| 1 | Bank i bordet | Sies når noen omtales som heldig, for at onde makter ikke skal snu hellet. Den engelske formen «touch wood» antyder at treet sto for Kristi kors eller kirkeinventar. Svensker sier «ta i trä», dansker «banke under bordet». |
| 2 | «Tvi, tvi» | Opprinnelig en spyttelyd. Bruken som lykkeønskning kommer av gammel overtro om at man kunne spytte for å få hell. |
| 3 | Firkløver | Lykkebringende i hele Europa, trolig fordi den er sjelden. I norsk folketro skulle den spises eller kastes over venstre skulder, og i lommeboka ga den penger. |
| 4 | Firkløver under puta | En ung jente som la et firkløverblad under hodeputa, skulle se sin fremtidige kjæreste i drømme. |
| 5 | Hestesko over døra | Ga lykke. Åpningen skal vende opp, så lykken ikke renner ut. |
| 6 | Gå under en stige | Betyr ulykke, og er fortsatt en utbredt forestilling i Norge. |
| 7 | Knuse et speil | Betyr ulykke. |
| 8 | Svart katt over veien | Varsel om at ulykke er i vente. |
| 9 | Tretten til bords | Uheldig, trolig fordi tretten satt sammen ved Jesu siste måltid, og én av dem var forræder. I norrøn mytologi er Loke den trettende guden i Ægirs gjestebud. |
| 10 | Fredag den 13. | Kobles til korsfestelsen på langfredag og tallet tretten. Ifølge Norsk Folkemuseum mener forskere at overtroen først ble etablert på 1800-tallet. |
| 11 | Nøkler på bordet | Skal gi krangel i huset. Overtroen er dokumentert i Sverige fra 1700-tallet, men ifølge Isof, det svenske instituttet for språk og folkeminner, finnes den ikke i danske og norske bøker om hverdagsmagi. |
Fugler og dyr som varsler
Dyrene rundt gården var de viktigste budbringerne. Mange varsler gjaldt vær, avling og fremmedfolk, men noen dyr varslet død.
| Nr. | Overtro | Betydning og bakgrunn |
|---|---|---|
| 12 | Skjæra på taket | Skrek den nær huset, satt på taket eller hakket i veggen, kom det fremmede. Skrek den om natta, skulle det bli brann. |
| 13 | Skjærereiret i tuntreet | Å rive ned reiret eller drepe skjæra ga ulykke. Skjæra hevnet seg, og man mistet lykken med buskapen. |
| 14 | Skjæra som værprofet | Så man den fra høyre, ble det godt vær; fra venstre varslet den storm og regn. En bråkete skjære betydde regn. |
| 15 | Gjøken på gaukmesse | Retningen gjøken gol fra 1. mai var avgjørende: sørgauk betydde godt såvær, nordgauk sykdom eller død, vestgauk at du fikk det du ønsket, austgauk lykke i frieri og ekteskap. |
| 16 | Telle gjøkens gol | Antall rop skulle fortelle hvor mange år man hadde igjen, når man skulle gifte seg, eller hvor mange barn man fikk. |
| 17 | Den første linerla | Satt den med det svarte brystet mot deg første gang om våren, betydde det sorg. Satt den på grønt gras, ble sommeren varm; på en stein ble den dårlig. |
| 18 | Svalen | En lykkefugl: der den bygde reir, ble det velstand. Flyr svalene høyt, blir det godvær; lavt, blir det styggvær. Man trodde også at svalen overvintret på bunnen av et tjern. |
| 19 | Ugleskrik | Varslet dødsfall. Ugla ble kalt nåfugl, av norrønt nár, «lik». |
| 20 | Ravnen over huset | Skrek ravnen når den fløy over et hus, skulle noen der dø. Å drepe en ravn ga uhell, mens ravn ved slaktingen var et godt tegn, og den fikk gjerne milten. |
| 21 | Katten som vasker seg | Vasket katten seg eller gjespet, kom det fremmede. Klatret den i trær, ble det vind; nøs den, ble det snø. |
| 22 | Katt før fisketuren | Å møte en katt på vei til fiske varslet dårlig fiskelykke. |
| 23 | Haren | En gravid kvinne som så en hare, skulle føde et barn med hareskår. Mange bygder fortalte også om trollharer som kuler ikke bet på. |
Varslene ble tolket ulikt fra landsdel til landsdel. Store norske leksikon påpeker at gjøkens varsler om vær, avling og død ble lest forskjellig i forskjellige deler av landet, og skjæra var en ulykkesfugl noen steder og en lykkefugl andre steder: Sparket den i tørrhøyet eller gjødselen på åkeren, ble det et godt år. Retningsvarslene om gjøken er hentet fra en artikkel fra museet Viti.
Varsler på merkedagene
Den første dagen i en ny periode skulle si noe om resten av den. Derfor samlet mange varsler seg rundt jul, nyttår og de store merkedagene på primstaven.
| Nr. | Overtro | Betydning og bakgrunn |
|---|---|---|
| 24 | Fuglene i juleneket | Hvilken fugl som satte seg først i juleneket, varslet neste års kornhøst. Var skjæra først, ble det et dårlig år. |
| 25 | Lys hele julenatta | Lysene skulle brenne hele natta, og noen måtte våke. Man kastet også stål i brønnen og malte tjærekors i pannen som vern mot oskoreia. |
| 26 | Været julaften | Var det mildt, ble vinteren mild. Var natta klar, skulle det bli et godt multeår. |
| 27 | Nyttårsbordet | Det skulle stå rikelig med mat på bordet nyttårsaften for å gi et godt matår, og man passet på at det ikke ble tretten til bords. Mange stjerner nyttårsnatta lovet et godt multeår. |
| 28 | Kyndelsmesse, 2. februar | Halvparten av fôret skulle være i behold, og bjørnen snudde seg i hiet. Mildvær var et godt tegn i Sør-Norge, men et dårlig tegn fra Trøndelag og nordover. |
| 29 | Sopelime på skjærtorsdag | Heksene hadde særlig makt denne dagen. En sopelime utenfor døra skulle stoppe dem, og man kunne ringe med kirkeklokkene. Les mer om påsketradisjonene. |
| 30 | Sju slags blomster sankthansnatt | Den som plukket sju sorter blomster og la dem under puta sankthansnatta, skulle se sin fremtidige ektefelle i drømme. I Romsdal ga regn og tåke denne dagen få nøtter, og på Senja var tykt vær et dårlig tegn for moltene. |
Vern og forbud
| Nr. | Overtro | Betydning og bakgrunn |
|---|---|---|
| 31 | Stål under puta og skoene vendt ut | Vern mot mara, som rir folk i søvne. Ludvig Holberg forteller at han brukte begge rådene, og leste mareverset, da han som huslærer på Voss ble plaget av mara. |
| 32 | Stål eller arvesølv i vogga | Vernet et udøpt barn mot å bli byttet bort av de underjordiske. Korsmerker sydd inn i klærne hadde samme funksjon. Les mer om byttingene i artikkelen om vetter og underjordiske. |
| 33 | Andre ord på sjøen | Sjøfolk unngikk vanlige ord ute på fiskeplassen, fordi havets vetter ikke skulle forstå dem. Eilert Sundt nevner at en ku ble kalt «sidhale» og en prest «sidkofte». På land ble ulven kalt gråbein av samme grunn. Fiskerne tok heller ikke gjerne en tangdekket stein med som ballast – den kunne være draugen. |
Hvor kommer overtroen fra?
Bak de mange enkeltskikkene skimtes noen mønstre:
- Tall og kalender: Tretten ble regnet som ulykkestall allerede i oldtiden og ser ut til å ha vært knyttet til trolldomsgudinnen Hekate. Kristen tradisjon la til nattverden og langfredag.
- Det sjeldne: Firkløveren ble regnet som lykkebringende nettopp fordi den er sjelden, og det sjeldne har ofte blitt tillagt særlige krefter.
- Jern og stål: Stål går igjen som vern mot nesten alle farer, fra mara til de underjordiske og oskoreia.
- Ikke utfordre skjebnen: Å banke i bordet eller si «tvi, tvi» er måter å unngå å friste skjebnen når det går godt.
- Naturen som kalender: Mange varsler handler om vær og avling og var en del av bondens forsøk på å lese året som kom.
Tror vi fortsatt på det?
De fleste gjør ikke det i bokstavelig forstand. Store norske leksikon skriver at det fortsatt er utbredt å regne det som lykke å finne en firkløver, og som ulykke å gå under en stige, møte en svart katt eller knuse et speil – men at de som følger skikkene, ikke nødvendigvis tror på dem. Statistikken støtter heller ikke overtroen. Skadeforebyggende forum har overfor NRK slått fast at det er en myte at flere ulykker skjer fredag den 13.
Spørsmål og svar
Hvorfor sier vi «tvi, tvi» før eksamen?
Tvi var opprinnelig en spyttelyd, på samme måte som fysj og fy. Spyttelyden ble brukt for å vise avsky, men også i lykkeønskninger, fordi gammel overtro sa at man kunne spytte for å få hell. I dag oppfattes tvi ikke lenger som et stygt ord, og uttrykket brukes som en vennlig lykkeønskning før eksamen, konserter, kamper og konkurranser.
Hva er gaukmesse?
Gaukmesse er 1. mai, markert på primstaven som dagen da gjøken, eller gauken, varslet om framtida. Det var retningen fuglen gol fra som betydde noe: fra sør lovet den godt såvær, fra nord sykdom eller død, fra vest at man fikk det man ønsket, og fra øst lykke i kjærligheten. Mange talte også rope for å finne ut hvor mange år de hadde igjen.
Er det farligere å være ute fredag den 13.?
Nei. Skadeforebyggende forum har overfor NRK slått fast at det er en myte at det skjer flere ulykker fredag den 13. Omkring 660 000 nordmenn oppsøker lege eller legevakt etter skader hvert år, rundt 1800 om dagen, og de fleste ulykkene skjer i eller rundt hjemmet. Fall er den vanligste skadeårsaken i alle aldersgrupper, uansett dato.
Hva er forskjellen på overtro og folketro?
Folketro er et helt system av forestillinger, skikker og fortellinger som hadde en klar funksjon i sitt samfunn, for eksempel troen på de underjordiske og reglene for hvordan man skulle omgås dem. Overtro brukes om enkeltforestillinger om årsak og virkning uten rasjonell begrunnelse, som at en svart katt gir ulykke. Ordet overtro er nedsettende og brukes mest om andres tro.
Kilder
- overtro – Store norske leksikon
- skjære (avsnittet Tro og overtro) – Store norske leksikon
- Gauken – luringen som spår framtida ved gaukmesse – Viti (Naturmuseet)
- Trekkfuglene returnerer: Hvordan ser du linerla første gang i år? – BirdLife Norge
- Nycklar på bordet – Institutet för språk och folkminnen (Isof)
- Pass opp, det er fredag den 13.! / Fredag den 13. er ikke så farlig som sitt rykte – NRK
Mer om folketro og eventyr
Bergtatt: å bli tatt inn i berget
Å bli bergtatt var å bli lokket inn i berget av de underjordiske. Her er sagnene, kirkeklokkene som skulle ringe folk ut, og motivet hos Grieg og Ibs…
Vardøger: når noen kommer før de kommer
Skritt i trappa og en dør som går – før personen faktisk kommer. Her er folketroen om vardøgeren, slektningene fylgje og hamingja, og forklaringene.
Hekseprosessene i Norge: trolldomssakene 1570–1700
Rundt 900 nordmenn ble anklaget for trolldom fra 1560-årene til 1700. Finnmark ble hardest rammet. Her er tallene, lovene, sakene og minnestedet i Va…
Norsk folketro: vesenene, overtroen og fortellingene
Huldra, troll, nissen, draugen og de underjordiske: en oversikt over vesenene i norsk folketro, sagnene om dem og rådene folk brukte for å verne seg.
Askeladden: helten i norske folkeeventyr
Askeladden er yngstebroren ved grua som lurer trollet og vinner prinsessen. Her er navnet, trekkene, eventyrene og filmene.
De tre bukkene Bruse: eventyret fortalt og forklart
Tre bukker, én bro og et grådig troll. Her er eventyret gjenfortalt, opphavet i Biri, hva navnet Bruse betyr og hva fortellingen lærer oss.